ناامیرا

رمان «نامیرا» نوشته صادق کرمیار دقیقا کتابی با همین مشخصات است که دست بر روی یکی از مهمترین و پرکشش‌ترین اتفاقات تاریخ اسلام گذاشته است. اتفاقی که در آن حرامیان و مسلمانان و مشرکان با هم یکی می‌شوند! و بر بهترین خلق خدا هجوم می‌آورند.
داستان نقل شده در کتاب داستانی است که انتهای آن برای همه مخاطبان اثر مشخص است ولی نکته‌ای که باعث می‌شود تا مخاطب آن پای کتاب بنشیند و با داستان آن تا انتها همراه شود، نگاه اصولی نویسنده به واقعه عاشورا و استفاده درست از عناصری چون عشق و گره‌های داستانی مناسب و به جا در میان خرده‌روایت‌های نقل شده در جریان اصلی قصه است.

یکی از بهترین و برجسته‌ترین نکاتی که در ارتباط با این کتاب ترسیم فضای فتنه‌گون قبل از وقوع حادثه عاشوراست. درواقع نامیرا یک دوره‌ فتنه‌شناسی کامل است که به مخاطبش نشان می‌دهد که چگونه در شرایط پیچیده و غبارآلود فتنه، حق و باطل چگونه جابه‌جا می‌شوند و حتی بزرگترین سرداران و مبارزان اسلام نیز نسبت به راه امام حسین(ع) و هدف او از مقابله با یزید دچار تردید می‌شوند! تا آن جا مقام معظم رهبری در یکی از دیدارهای خصوصی خود در ارتباط با این کتاب فرموده بودند: «هر کسی می‌خواهد فتنه‌ اخیر را بشناسد، این کتاب را بخواند.»
#پیشنهاد‌ادمین
#کتاب‌خوب‌بخوانیم ?

اشکال از منه یا تو؟!

آیت الله حائری:
به راحتی می‌شود آدم‌ها را با حرف‌هایشان شناخت.

?یک خودکاری در طاقچه است. هست!
?به یکی می‌گویی برو بیار. میرود میگردد. خودکار هست [اما] پیدایش نمی‌کند. می‌گوید: «نمی‌بینم».
?به دومی می‌گویی برو. [خودکار] هست [اما] پیدایش نمی‌کند. می‌گوید: «نیست».

?آن که می‌گوید نمی‌بینم یک شخصیت دارد؛ آن که می‌گوید نیست، یک شخصیت.

⚜ آن که می‌گوید نمی‌بینم … ضعف‌ها و نقص‌ها را متوجه خودش می‌داند. فردا اگر اتفاق ناخوشی در زندگی‌اش افتاد، پای خدا [را] وسط نمی‌کشد، به حساب خودش می‌گذارد، چون اینجا به حساب خودش گذاشت. گفت ضعف بینایی من هست. «من» نمی‌بینم.

⚠️ اما آن که می‌گوید« نیست» … فردا هر اتفاقی بیفتد، فرافکنی می‌کند. به دوش خدا، روزگار، همسر و… می‌اندازد.

✍من و شما ازکدام دسته‌ایم؟

? قورباغه هفت تیر کش شود درشهر…

☑ یکی از ویژگی های اصلاح طلبان ، ماهیگیری از آب گل آلود و استفاده از هر وسیله نامشروع و غیر اخلاقی برای تضعیف رقیب و جریان انقلابی کشور است که نمونه های فراوانی را می توان ذکر کرد.
آخرین مورد از رفتار ناجوانمردانه اعضای این جریان در روز های اخیر، مانور خودنمایی در باره حادثه دلخراش سقوط اتوبوس در واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد و کشته شدن چند دانشجوی جوان بود که یک ملت را عزادار کرد.
به اعتقاد همه کارشناسان، احداث دانشگاه در مکان فعلی که هم جزو اراضی ملی بوده و هم به لحاظ موقعیت طبیعی،
نا امن و ساخت و ساز در آن غیر مجاز و غیر قانونی بوده است که این موارد به مسئولان وقت دانشگاه اعلام هم شده است. طبق گفته محمد خرم از اعضای اصلی جریان اصلاح طلب که در آن زمان هم وزیر راه و ترابری و هم مسئول کمیته سبز کردن دامنه البرز بوده است، مسئولان وقت دانشگاه آزاد با گردن کلفتی نسبت به احداث دانشگاه در محل نا امن اقدام کردند.
احداث این واحد دانشگاهی در زمان مسئولیت و با گردن کلفتی این افراد انجام شد.
? اکبر هاشمی رفسنجانی ، رئیس جمهور و رئیس هیئت امنای دانشگاه آزاد.
? عبدالله جاسبی رئیس دانشگاه آزاد.
? غلامحسین کرباسچی شهردار تهران.
حالا به دور از تعصبات حزبی و گروهی و بدون چشم بستن به کوتاهی های انجام شده از طرف مسئولین فعلی دانشگاه و با توجه به نظر کارشناسان، چه کسانی مقصر اصلی این حادثه دلخراش و شایسته سرزنش بیشتر هستند؟
کسانی که با گردن کلفتی و نادیده گرفتن قانون و مقررات، واحد آموزشی را به دره ها و ارتفاعات مرگ برده اند یا افرادی که وارث دانشگاهی در مکانی شده اند که نباید ساخته می شد.؟
با کمال تأسف بعد از این حادثه نیز به مانند موارد مشابه فراوان، از سربازان میدانی گرفته تا پدر بزرگها و تئوریسینهای جریان اصلاحات برای عوام فریبی و صید ماهی مطلوب خود از آب گل آلود و شاید هم برای جلوگیری از رسیدگی ریشه ای به تخلفات ذکر شده ، وارد میدان شده و از هر دری سخن گفتند و با احساسی کردن فضای جامعه، انگشت اتهام خودرا به سمت مسئولینی که هنوز جوهر امضای حکمشان خشک نشده و هر کس دیگری که خواستند نشانه گرفتند ولی هیچ اشاره ای به تخلفات صورت گرفته نکردند تا بازهم، همپالگی هایشان در قلعه امنیت بمانند و به تخلف و خیانت‌های دیگرشان ادامه دهند.
البته در باره این حادثه و حوادث مشابه، انتقاد جدی به جریان ارزشی و اصولگرایان هم وارد است که به خاطر مصالح خود ساخته از پرداختن ریشه ای به اینگونه موارد و حوادث خودداری کرده و زمینه ساز قدرت نمایی و اتهام زنی اصلاح طلبان می شوند.
مشاهده سکوت جریان ارزشی در پیگیری اینگونه موارد و مانور خودنمایی و فریب اصلاح طلبان ، انسان را یاد این ضرب المثل می اندازد که:
” در شهر بی کلانتر، قورباغه هم هفت تیر کش می شود.”
علی ایحتل و گذشته از همه این حرف و حدیثها، حالا که کمیته ای برای رسیدگی به علل این حادثه جانسوز تشکیل و دادستان محترم هم وارد عرصه رسیدگی شده است آیا به اصل موضوع تخلف صورت گرفته در ساخت و ساز غیر قانونی هم رسیدگی خواهد شد یا فقط با عزل چند مسئول دست چندم و جابجایی چند مدیری که هیچ نقشی هم در اصل تخلف نداشته اند پرونده آن بسته خواهد شد.؟
امیدواریم مسئولین محترم قضایی برای یکبار هم که شده ، بر خورد با دارندگان حاشیه امن و حیف ومیل کنندگان بیت المال و بازی کنندگان با جان ومال مردم را در دستور کار قرار دهند تا هر بی سروپایی نتواند هر غلطی را که خواست انجام بدهد.!
=============

?چهل حدیث

? آخرالزّمان:?

✳️1- در آخرالزمان، ثروتمند شدن به وسیله ی غصب و تجاوز است. حضرت محمد(ص)

✳️2- در آخرالزمان، به مؤمنان واقعی ابله و بی عقل می گویند. امام صادق(ع)

✳️3- در آخرالزمان، ریا فراوان می شود. حضرت محمد(ص)

✳️4- در آخرالزمان، از اسلام فقط نام آن باقی می ماند. حضرت محمد(ص)

✳️5- در آخرالزمان، حق کاملا پوشیده می شود. حضرت علی(ع)

✳️6- در آخرالزمان، اسراف می ڪنند؛ حتی در آب وضو و غسل. حضرت محمد(ص)

✳️7- در آخرالزمان، شب ها دیر می خوابند و نماز صبح قضا می شود. حضرت محمد(ص)

✳️8- در آخرالزمان، مؤذّنان به مظلومان پناهنده می شوند. حضرت محمد(ص)

✳️9- در آخرالزمان، قبله ی مردان زنانشان خواهند بود. حضرت محمد(ص)

✳️10-در آخرالزمان، مردم از علما می گریزند. حضرت محمد(ص)

✳️11-در آخرالزمان، مؤمن پست و فاسق عزیز می شود. امام حسن عسکری(ع)

✳️12-در آخرالزمان، زنان بد حجاب و عریان می شوند. حضرت علی(ع)

✳️13-در آخرالزمان، علما را با لباس زیبا می شناسند. حضرت محمّد(ص)

✳️14-در آخرالزمان، اسلام چون ظرف واژگون شده می ماند. حضرت علی(ع)

✳️15-در آخرالزمان، برای حفظ دین باید از محل گناه گریخت. حضرت محمد(ص)

✳️16-در آخرالزمان، گناه خویش را به گردن خدا می نهند. حضرت محمد(ص)

✳️17-در آخرالزمان، بعضی از علما ریاڪار می شوند. حضرت محمد(ص)

✳️18-در آخرالزمان، امّت حضرت محمد(ص) هفتاد و سه گروه می شوند. حضرت محمد(ص)

✳️19-در آخرالزمان، بهترین مونس مردم ڪتاب است. امام صادق(ع)

✳️20-در آخرالزمان، عبادت را وسیله برتری طلبی می دانند. حضرت علی(ع)

✳️21-در آخرالزمان، حج را برای تجارت انجام می دهند. حضرت محمد(ص)

✳️22-در آخرالزمان، سلامت دین در سڪوت بیشتر است. امام زمان(عج)

✳️23-در آخرالزمان، زشتی ها افزایش می یابد. حضرت علی(ع)

✳️24-در آخرالزمان، به علت گناه باران در وقتش نازل نمی شود. حضرت محمد(ص)

✳️25-در آخرالزمان، هر ڪس بیشتر در خانه بماند ایمانش حفظ می گردد. امام باقر(ع)

✳️26-در آخرالزمان، مؤمنان اعمالشان را با ریا انجام می دهند. حضرت محمد(ص)

✳️27- در آخرالزمان، رشوه را به اسم هدیه حلال می ڪنند. حضرت محمد(ص)

✳️28-در آخرالزمان، گرد و غبار ربا همه را فرا می گیرد. حضرت محمد(ص)

✳️29-در آخرالزمان، حضرت عیسی(ع) پشت سر امام زمان زمان(عج) نماز می خواند. حضرت محمد(ص)

✳️30-در آخرالزمان، هر ڪه دینش را حفظ ڪند اجر پنجاه صحابه پیامبر را دارد. حضرت محمد(ص)

✳️31-در آخرالزمان، شیعیان واقعی با گریه بر امام حسین(ع) دل مادرش را شاد می ڪنند. حضرت محمد(ص)

✳️32-در آخرالزمان، از فتنه ها به قم پناه ببرید. امام صادق(ع)

✳️33-در آخرالزمان، بعضی از مردم گرگ صفت می شوند. حضرت محمد(ص)

✳️34-در آخرالزمان، مردم غصه از بین رفتن دینشان را نمی خورند. حضرت محمد(ص)

✳️35-در آخرالزمان، هیچ چیز سخت تر از مال حلال و دوست باوفا یافت نمی شود. امام هادی(ع)

✳️36-در آخرالزمان، حفظ زبان بهترین ڪار است. امام باقر(ع)

✳️37-در آخرالزمان، مؤمن واقعی از غصه آب می شود. حضرت علی(ع)

✳️38-در آخرالزمان، در اوج فتنه ها به قرآن پناه ببرید. حضرت محمد(ص)

✳️39-در آخرالزمان، ارزش دین در نظر مردم پایین می آید و دنیا باارزش می شود. حضرت محمد(ص)

✳️40-در آخرالزمان، مرد از زنش اطاعت ڪرده و از پدر و مادرش نافرمانی می ڪند. حضرت محمد(ص),,’

?منبع ڪتاب چهل حدیث آخرالزمان

?فاجعه ای به نام نوکیسگی!

?نوکیسگی را این گونه تعریف کرده اند: قشری که از نظر در آمد به طبقه بالا و از نظر فرهنگی به طبقه پایین و حتی لمپن ها بسیار نزدیک است.

?لمپن های فرهنگی، علاقه بسیاری به ” خودنمایی” ، ” دیده شدن” ” عرض اندام” و “نوچه پروری” دارند. نو کیسه ها، از یک طبقه اجتماعی مبدا به یک طبقه اجتماعی مقصد پرتاپ شده اند. این پرتاب ناگهانی بر اثر یک اتفاق یا استفاده از رانت و شرایط و التهابات اقتصادی رخ می دهد.

?آن ها، دیگر نه خود را به طبقه اجتماعی مبدا متعلق می دانند و نه با جایگاهی که اکنون کسب کرده اند، آشنایی دارند. یعنی از گذشته خود نفرت و از اکنون خود ترس و احساس حقارت دارند. نوکیسه برای این که به طبقه سابق خود ثابت کند که دیگر به آن ها تعلق ندارد و همچنین برای غلبه بر احساس حقارت خود در مقابل طبقه جدیدی که به آن پرتاب شده است، مجبور به تظاهر است و ساده ترین راه برای تظاهر، خرید دیوانه وار کالاهای لوکس، نمایش عروسی ها، میهمانی ها و خانه های آن چنانی شان است.

?اما فاجعه اصلی از جایی آغاز می شود که ما، فیلم و عکس عروسی ها، میهمانی ها، اتوموبیل ها و خانه های آن ها را از طریق پیام رسان ها و شبکه های اجتماعی برای همدیگر ارسال می کنیم.
ما با این کار به مزدوران تبلیغاتی آن ها تبدیل می شویم که بی مزد و منت ، به هدفی که آن ها دارند نزدیکشان می کنیم. آن هدف چیزی نیست جز تظاهر و دیده شدن. جاهلان عصر جدید نوچه های جدید لازم دارند. عده ای با موبایل های شان، عکس و فیلم آن ها را به اشتراک می گذارند و افتخار نوچگی آن ها را پذیرا می شوند.

?بسیاری از آگاهان از نوکیسه ها متنفرند. زیرا می دانند نوکیسه ها بر خلاف سرمایه دارها ی واقعی و قشر ثروتمند سنتی، سرمایه خود را نه در کار آفرینی که در دلالی صرف می کنند. آن ها منابع مالی جامعه را بر اساس بی لیاقتی به دست گرفته اند و بر این تنفر دامن می زنند.

?اما فاجعه بزرگ تر وقتی رخ می دهد که هنگام تماشای فیلم عروسی ها و پارتی های این دسته، به جای آن که به فکر پس گرفتن حق خود باشیم، خودمان را جای این افراد می گذاریم و بر زندگی سطحی و انگل گونه این افراد حسرت می خوریم!